فانطلقوا في تناولهم للموت من موقفهم الرافض لـ"ثُنائيَّة الوجود"، مع الإصرار على الانطلاق من مفهوم "الواحديَّة الماديَّة" فكان طبيعيًّا أن يَضيعوا في تِيه الماديَّة، وهذه نتيجةٌ طبيعيَّةٌ لمحاولة تفسير ظاهرة ميتافيزيقيَّة بحتة كالموت من خلال آلياتٍ ماديَّةٍ صِرفة؛ إذ انتهوا من بحثهم هذا إلى قفزات متسارعة، رأوا فيها الموت نهايةً للوعي، وقذفًا بالإنسان إلى العدم والفَناء، مع إنكارٍ تامّ للخُلود في حياة أُخرويَّة، اللَّهم إلا خلود الذكر-عند بعضهم- للعباقرة والأفذاذ من بني الإنسانيَّة، متمسّكين في كل ذلك بالعلم الذي أثبت في النّهاية تهافت تصوُّراتهم وسقوط مزاعمهم.
اضافةتعليق